常愚居舍

這次進香，大概是我最無所適從的一次。怎麼說呢？八間廟，八間都不一樣的狀況。

在進香前，多了兩件法器，只交代都帶著，沒說那站或那時用，我也只能跟協助的服務人員說：如果我手沒握遞上來的法器，那就換一個，換到有握著為止，因為我也不知道師尊，到時會用那一個，甚至會不會中途臨時換法器。

可能就會有人打趣的說：你起師尊的駕，還不知道祂會用什麼，那你真的是祂的徒弟嗎？

我想，人，只能用經驗去推敲祂會用什麼法器，但不代表祂一定要如我們所想，因為是祂在用，不是人在用。祂們用的是無形的能量，外在的型，只是好給人揣摩祂們在做什麼，法器真正能量的型，也不一定如同拿在手上的法器模樣。

一樣是濟公師父，就一定都要拿蒲扇跟酒壺嗎？祂想拿紙扇不行嗎？只要是擲筊問到的，有何不可？重點是，你有沒有去問背後的原因是什麼，還是只看表相？每每神尊有不同的做法出現時，一定是有其變化的原因，該是去了解那沒有明說的含意，而不是一直用舊有的模式來判斷，那只會陷入自己的泥沼，只會看到事件，最後只是爭辯對與錯，看不清楚祂們背後安排的意義。當現況與舊有模式不同時，就是在提醒我們，該跟神尊聊聊了，把隱藏的訊息問出來，自悟自得，別老是等別人的答案。

而會換法器，就是「祂」要做不同的事，干「人」啥事。

每間廟，起駕的姿勢都不同，連退駕也都不一樣，讓協助的人員也不知該如何接駕。有時跳，有時不跳，有時會蹬，有時不會蹬，有時順駕，有時不順駕...。我自己也莫名其妙，怎麼會這樣，都會動搖自己的信心，以為自己是不是亂了？

或許又有人會說：你是真的假的？怎麼每次都不一樣？

就因為不是我，所以才每次都不一樣，不然不是自己找自己麻煩嗎！

在進香前的訓體，師尊就有在提醒要打破肉身的習慣，你到底是順著神的能量走而動，還是順著人的肢體習慣去動？以前起駕你可能已經習慣手一揮的動作，但如果中途能量的流動方向有變化，你會跟著以前的習慣動作，還是順著臨場的能量流向而動呢？沒想到訓體歸訓體，「打破」這檔事，就直接讓我在進香時驗收，看我會不會在過程中失去對祂們的信心。你說沒動搖嗎？有動搖，眾目睽睽之下，人會有所壓力，但我選擇順著祂們的能量走下去，而不是在意旁人的眼光。

師尊的帽子不好戴，幾乎每次隊伍都在等帽子戴好，才會行進，所以我也會心急。我也想過只要帽子有戴緊就好就上了，別讓大家等，但在那情況下點頭，是「人」還是「神」？這也是一個訓練自己等待，與相信服務人員的故事，祂們會知道所有的狀況，沒準備妥當就沒準備妥當，所以不急，急的是人。在前幾次的戴帽子過程中，我已經知道問題出在那了，但師尊要我不能說，因為這也是別人學習的機會，破梗就失去意義了，讓這兩天的經驗，去看出彼此在生活與工作上的態度。最後師尊給了兩位服務人員一句話：努力很重要，但用錯方向很可惜！

每一次學習，你要能了解，自己「得到」了什麼，這其中有多少的人「德道」，來協助我們學習。