道法,除了修真學問以外,練練氣、養養丹、悟悟玄,這個好像也跟佛學沒兩樣,我們講修真練玄,參天悟地,其中在看,好像有比較動態。

動態怎麼講?古時道法不是如此嗎?現在進入這宗教界,喲~好像可以跟神明接通啊?符法、術法、仙法、神仙術。

為什麼剛我會把他分的這麼細?符法,催動符法---古代說招神驅鬼,我想與招福納祥還有一點差別,符法分很多種。術法,就擺擺陣式嘛,風水玄學也是啊,陣法,好像搞搞聚能遊戲,還不錯,好像學比較多東西,好像比較快,然後我們講仙法,仙法可驅動四方氣,怎麼聚氣?可以跟大自然結合而能呼風喚雨,這叫仙法。很多人把這所謂的玄學之術,看的太概論,會點小基礎就說他會仙術,這就有一點點……概說。

再看所謂「神仙術」,神仙術穿越古今,三世穿過,時光來去自如,移星換影,很可能我們講不是驅動四方氣,而能幻化四方氣,很多人在看這故事,好像有點實際的行為比較有趣,又看看這道教學半天搞不懂,可是要驅動這所謂的符法,術法,或仙法,神仙術,唯一有個基本條件:這個人必須要先能修真,怎麼修真?自己神魂得已然清淨,那個肉身契機已然忘身,還得下點小苦心。 

還有一點,一個先決條件:初期他必先能引神,為啥我不講通神?初期要先能引神啊, 引到神明之靈氣,才有機會可通神,很多人在看說:通神通神,有些人引到我們對你好奇嘛,怎麼好奇?你身上那機能與常人比較不同,真的我們會注意嘛!不然一盤全 綠豆,除非你變紅豆,我才看的到你,是吧?不然全部綠麻麻的,誰會去多注意啊?

今天為啥把道法變成宗教,我們講不是道法,那不叫道法,我們統稱叫『道統』, 為啥要佛道雙修?我在看啊,現在宗教林立,佛說佛的好,道說道的高,我看還有魔啊,不知它怎麼講?魔說他道高很多呎,啊,哈…為啥要先了解基礎?

佛經穩定心性、悟道以外,要能有佛性開啟,佛性開啟,還能深植在心中,這代表心穩定:佛種已確立,然後道法可以顯其外,我們講佛道,不如不談成佛教或道教,而應統稱為佛性,還有道法,現今這局勢過於混亂,兩種為何要雙修?

修道教之人已偏入所有真偽『道術』,為啥?才能引導!要信有沒神,先看神不神,神不神就看準不準,看神明能給我多少,我再考量能信你多少,還不是這樣?現在要信神,是不是都要如此?要信神之前先看神給我多少?我再考量信他多少,現在是這樣,宗教很變質啊!!

再來,每個人又說我信菩薩,為啥?菩薩沒辦法預測,佛教不玩這套,佛只渡人性嘛,悟心教人三世因果嘛,叫你要重新悟參,人要懺悔,每每帶業投身,何如何如…,先告訴我們叫果報之身。現在所看的道法,每個人先來展現神威給你們看,然後再被你們檢視一下,結果不知道佛道兩種神,皆屬同一物啊!只是兩種方法不一樣,找的人不同,因為根性不同嘛,祂只呈現一方法給你們看:

有人靈魂累劫累世在靈山修行許久,不小心塵心一動,落入凡間輪迴,又因情慾輪轉回不了家啊,那以前所謂修行仙法的老師、同門師兄弟、或同期朋友、或是他徒兒都有可能會修起來,沒辦法,回來人世間,現出一法身像來找他,勸離他趕緊回家啊,他迷路嘛,然後又去做壞事,然後徒弟來度師父,那還真糗大,後回來拜託他趕緊回家。

哎,你看啊,這一些類型的人,往往自視頗高,可能以前靈山修行挺久,我們統稱叫『老靈魂』。這些老靈魂我們在靈魂界叫啥,我講清楚點,叫靈魂界殘渣,沒別,搞這麼久還搞不回去!當然搞的很聰明嘛,搞的能量還比一般人一般靈魂大,自視挺高,覺得自己什麼都懂,『有特別體能,我特別體質,我與常人比較不同,我神靈接收度比較好!』唉,師父眼中看這些殘渣,還真自大。

為什麼凡有特殊體質,感應比較強的人,每每覺得自己很特別?還有一點:為啥神老是找我,為什麼不是別人?讓我一般一點過生活快樂,給我點銀兩,我也帶了點福德來好生修行啊………

『欲問旁人何,先問己身足,不看自身缺,光羨旁人好』

我告訴你們,統稱來尋找這幾批老靈魂啊,道教中,道法修行成仙成佛,最後福報用完打入人間煉獄,有幾種特質大家好分辨,甚麼佛、道?這些『神仙之法』,每每練仙練法,從道法中轉身成仙,還能降轉來世之靈魂,我告訴你啊:那個靈魂具備很多能量….. 我想,很多幻術、成仙術真的一流,都自認自己武林高手,你看這些降轉來老靈魂,每個都在人間話講:自視真高,氣焰高人,沒事嘴巴喜歡講講:『神仙幹嘛找我….我有什麼特別… 我為什麼要做…』,每個心裡都驕傲到不行,還相信自己很特別,好像大家要拜託他一樣,叫他做點事好像神仙要跟他談條件,看到神佛還覺得『我都已經跟祂同輩!那個叫什麼佛,那個叫什麼仙,哎,我自己也是!!』嘿嘿,放狗屁,待罪之身判了刑,只差沒拖出去砍頭,還自恃甚高,這就是我看這道法、學仙術這批老靈魂全是這德行,難教到不行不打緊,叫他做件事,好像還要跟他談條件,還要跟他講『先給我多少錢,我再替幫你辦多少事』,搞不懂帶已罪來,哪個神明挺你啊??

我告訴你,只是想把你們渡回來,幫你忙,還被你當作什麼來使喚,我可告訴你們,不光在網路,不只對你們講,這叫『十方靈魂皆能聽眾』,我師父在這,帶著你們道主一句話:告訴幾批道法修行之靈魂:如然不行,伺機時運已知,能修即修成!心中有悟性,即回!如無悟性,能量俱全拿回!以免貽害人世凡間!這就是所謂『末法期』。

道統也有天道運行,運行到一極致,如果帶著身上特別能量,特別能力,當然他逢凶化吉之力好,趨吉避凶好,神鬼皆護佑,但往往造就這些人,搞不清楚狀況,以為自己比別人特別:神佛都與我親近,鬼神敬我三分,你們老祖宗道子也講:『時間也差不多到,能渡,渡回來,自己能想,想清楚,不行,把能量拿掉,回歸於一般,讓他回去與一般競爭,還會不會有這德行,自視如此高!』 嗤之以鼻啊!這就是從道法修仙之術,古代好幾種法門,倒不是哪個法門高,哪個法門不好,由這塊修仙之術所出之神仙,是這個德行!

再來談談,從佛法中悟脫,證天位亦好,證幾諦菩薩亦好,什麼一地、二地、三地、五地八地,證菩薩位都好,證菩薩位,為啥還滾下來?他就是不修行,心中又一動嘛!佛法悟性,為之一靜、一空、一寂、一滅,當你心又很多牽扯,你又產生很多動念,一不小心,不是又一入心入紅塵,就入幻境,撲通撲通又滾下來,來到這裡,剛下來我告訴你,因為道法叫速成班,用這方法紮根,累積能量學會仙術,通神隱地,接天地之氣,壯大自己啊,那叫借法用力。

佛法~它必須紮根,他可能要到「天人位」,或證到所謂『初始菩薩位』,他可能花了幾十輩子去紮那根,慢慢悟、慢慢種,就像種樹、種種子。『開啟佛性人人有,佛種非是人人種!』,我們講佛性每個都有,佛心也每個人都有,可是佛種要深植下去,佛種像種一顆種子,這說法我講:佛心很簡單,大家現一個慈悲心,知道有佛,大家禮佛懺悔,佛心來了,欸,這個佛心很好!

再來,要把佛心變成佛的種子啊,又要花很久時間,如果不夠堅定,佛心要變種子,要有時間,能量要一直具足,到最後有一顆能夠很深植,種下去祂才能開花結果。當他種下去那一刻開始,他要開始灌溉,每天耕耘,澆它水,跟它講好話,每天要給它施肥,過一陣它才會開始看會不會萌芽。

每每有人問我:『師父啊,前三個月心很穩定,為啥過沒幾個月,我又變質啊?』 我回答啊:『這種子死掉你懂嗎?流產!就這樣!種子不每天灌溉它,以為自己有種子種下去了,管他喔,任它發芽,沒想到他死掉,唉呀真的難回天啊』佛心又送回給佛祖,佛祖就大方收下來,那又不見啊!

然後種子種下去還要灌溉到它能發芽,發芽以後不斷照料它,才能長的茁壯,你看看這過程花他三五十輩子真的也是需要啊,到他變成大樹開花結果那一刻,就成佛啊!成佛不是大家講變成什麼哪一個佛?哪個佛,成佛就是已具佛性,到佛國就成佛嘛,成到佛國子民去,到佛國也叫新學員嘛,每個以為這樣就夠了啊?

你看這一批啊,從佛國才上去再精修,到如如不動,唉呀,什麼時候才能正一個菩薩位?什麼位?都是人間比較。就是他越來越乾淨,越來越不受污染,開始越來越具足凝聚自己,他那故事還需要繼續修行嘛,道法仙法都一樣,趁著願力而來,很多人因為在上面遇到瓶頸,過不了關,就說「人間才是好修行啊」,為啥?以前從那兒來嘛~就帶著大願力來啊,結果每每好幾個下來就摔死,為啥?因為太久在無菌空間,一下來傳染病過多,兩三下全感染走,有的病的可重,就病好幾百輩子,回不了家 越病越嚴重啊。

然後這一比,為何人家說『修法好像修佛之人福德比較好?修道叫道法的人比較辛苦?誰的福報比較好,哪一個人福報帶的比較多,道法中人比較辛苦就代表業力比較重』,狗屁不通!! 每每聽到這講,每次就想揍人,兩種方法不同,怎能一而言之啊!

道法修仙法叫速成,速成必須在這三五十百輩子,如果預計,所有他的師尊打算帶他入這方面,與他預計一課程一計算,可能要在這三五十年讓他真能正出仙位,讓他可先回去修行,別人要花三五輩子所的事,他全擠壓在這三五十年給他,你看他要不要做的比較多啊,當然要嘛!當然會歷經的考驗也比較多,那個不叫責難,什麼『業力比較重』?藐視道法!

我講真,那叫毀經謗佛也沒兩樣,罵天罵地罵道法,什麼也敢罵,這些人真的是不知死活啊,師父講話很直白,我講真,清算已然開始,天盤已然啟動,再有此事,絕不比之前隨口說說,大家罵來罵去,像罵什麼?誰也敢罵!

未來清算開始,開始這口業『立即造、立即還』,馬上清算,師父在這透露一點:信與不信你們自己看著辦:清算真的開始,絕不是假的,你別以為自己比別人特別,很可能抓去先第一個辦的,就是這幾個特別的,為啥?因為比較通神,講話人家聽的比較清楚,那叫馬上辦中心。

心理做了什麼,大家最注意就是他,為啥?因為他能量最快、最大,做甚麼上面接收最清楚,發射訊號比一般人還快,所以大家別自大,覺得說:「哇~我的能力比較好,跟神佛比較親近,祂比較眷顧我,先辦別人不會先辦我!! 」嘿嘿,現就要辦你們這批人,你們可小心,有朋友告訴朋友,尤其有那特異體質,靈通的,叫他要小心了啊,真的廣為流傳,叫他們自己小心點啊!

你再看,佛教這批下來,為啥?因為他又重新要歷練,重新課程,因為以前已經累積一個能力,乘著願力,或帶著任務轉身而行,每每也有師父嘛,哪個菩薩教出來好徒兒啊,在人世間啊,叫他要幹嘛?因為他又要花個三五十輩子來做這件事啊,必須幫他計算計算,必須讓他在三五十輩子裡面都有時間親近佛法,聽聞佛說。所以要先幫他把他的生活安排好嘛,古時候講那個肚子先顧飽,才顧佛祖嘛~

還要養你、還要把你生活顧好、讓你有吃有住、有的花,還要拜託你修佛法,嘿 ~現在我也不幹啦,以前專幹這傻事,唉呀~佛是慈悲的嘛!只要我每天懺悔就好了嘛,結果後面罵我幾句,隔天跟我說對不起,你當我小孩好騙啊?真是!

現在看看:佛法世界也愈改變,為啥?如然給你聚足福德,讓你能親近修行,廣為佈施,法佈施亦好,財佈施亦好,無畏佈施,各種天下佈施亦好,讓你有優渥的人生,讓你無煩無惱,就要讓你真心修行,,如然你不知惜福,變成所謂惡道,還可能做成不良示範,別說道法界已然有新規矩,佛法天盤亦有新規矩,絕對不留到後世,作成所謂『三世因果、教條』,世人現已看不懂,立即當下報,還有看到福德好,躲在佛門中,我告訴你:現在大家一統規矩,為什麼叫佛道要雙修,什麼一統規矩?福報一併拿掉,打入人間受罰,才不會成不良示範,不然老是說:「哇,這一些修佛的啊,生活頂尖有錢拿來做交換,每每拜佛、供佛、給錢,給錢就沒事啊?」我告訴你,現在也不同啦。

今天會談到佛道雙修,兩種皆要有,為啥?挑中這幾個人,佛法、道法皆有,為什麼先有佛性?花三五十年,中間並不是說不好,如然兩種教,融通為其一,佛法叫心力,道法叫驅力,有了原始的原動力,就能驅動大自然之能量,兩教相比之下,我想,不疾不徐採取中庸,兩種已被分為極端,要取決於中庸,又可深植佛性,又能驅動能量,兩者之下叫軟硬體兼施,兩種方法齊用,我想速度不需花的這麼的…傻瓜啊,古時候根本兩種沒分開。

你如問師父如何能變成『師父』啊?我只告訴你,兩兩方法我皆很具全,我還有另外一招更厲害的,不只這個佛道法,那叫原始之驅力,叫原始教,而不談到佛教、不談道教,只有一門,絕沒宗教,叫做『天地學』,這就是所謂的能量學,只談宇宙天體運行能量之規則,其他不談,這才叫真高深,才不是你們講叫佛教道教,指著鼻子爭的臉紅脖子粗,嘿!我看這叫小孩子泥打架,什麼叫小孩子泥打架?可能有些人聽不懂,小孩子 在泥巴堆裡拼命打架,打得兩個黑小孩,還在打打不清分不清哪一個,拼命打,和泥巴,還以為很高級,我就是看這幾個所謂教別,現在已經大家看不下去,所有人都全跳出來。

原本叫你們準備一個經,道德經,道德經,講的叫甚麼?也不就是做人道理?修身先養性,先把這基礎學問建立起來,大家才知道為啥佛道雙修,修佛法念經唸半天不懂,為啥?經文裡面講的全都是人生大道理,結果把它當成高深學問,捧著佛經看到神像,念得挺虔誠,從神像面前離開那一刻開始,開始忘了,為什麼?我把經唸完了,我回去過生活,啊~你有唸經啊?你有修行啊?要幹麻?佛前裝嘛,叫敷衍了事,陽奉陰違。

跟你講,這就是看為啥我們要兩個給他精修起來,所挑的人,兩種宗教皆有基礎涉獵,可是往往迷失在很多修行法門中,一直找不到路出來,我想,已有涉獵,何苦怨氣不足,既然已經有著墨施力於其中,何不可從中間取其優?不走冤枉路,兩道取中庸之道,不疾不徐中又能藉點力,你想,是不是比較好?修行才比較好自在嘛!不然,每每問:奇怪,我跟別人一樣,也很相信啊,我看人家這樣唸啊,我也覺得我也唸啊,我很努力,沒比別人糟,這樣走下來,為什麼我沒比別人穩定?偶爾在家裡跟心理交戰。

夫修道者,初期火侯未調啊,所以內心常惶然交戰,火侯還不足啊,還管束不住,當然常交戰啊。再談一點:修道不修佛:佛教,看老師給你嘛!看你人生忍受度好嗎?修道法,為什麼他們常講說天職?什麼叫天職?那就叫代表任務,天職?講得好聽到不行---『老天賦予我責任』?怎不說你工作沒做完,你來做工作啊?每每大家都講的好聽到不行,『我帶著天命而來』?唉呀,這天地規則告訴我,師父你乾脆走在大街上可敲人腦袋,我第一個先報名,看看那些再跟我講『我帶著天命而來,我特別,我辛苦,我為世人服務!』 我又敲他幾腦袋,我告訴你:自己工作沒做完,講的好聽到不行,笑死人!

說到這個,就算你修行法門,有人計算這輩子要回家,就像你們講你們分幾種任務,要創宮廟者叫大職務,叫大福德嘛,創宮廟啊,要貢獻自己服務大眾生之人,把他一生所有時間拿來服務世人,我們講擔大眾業亦好,獻給大眾業亦好,那必須花多少決心才不受大眾誘惑?當然辛苦!為什麼?每每人家看:「哇!這個修行成這樣,連人生都得奉獻出去,如果我來是否也跟他一樣?」狗屁!你的心願沒那麼大,你工作沒那麼多,別要跟人家講,這跟公司體制一樣,有人幹總經理,有人在業務部上班,有人工作就吹冷氣,有人就拼到流血流汗啊
,職務不同,先把職務搞清楚。

創宮廟?為啥要奉獻?他打算花一兩輩子趕緊回家,怎麼做?這輩子把他奉獻給某一個神明,咬著他不放,聰明到不行,哎,得先讓他懂,每個聰明到不行,咬著祂不放:師父,我拼命替你做,我連人身都不要了啊,怎麼辦?他在『創造因果』,我們說:懂因果才會玩因果,就是給這幾個要創宮廟小子咬著不放,哎呀,到最後好像都我欠他一樣,不理他也不行,真是百口莫辯啊!到最後怎麼辦?

一兩輩子他打算就回去,怎麼回去?等他這輩子真的拼了命做完,嗝屁歸天的那一刻,哎呀,如然師父牽著小徒兒,我說:來!來!師父帶你去個地方,開始再進修,因為人的生活你也厭倦,而且你也能夠奉獻嘛,也不想當人,又在服務,總不 能說徒弟叫你當豬當狗也沒面子嘛!哎,找間小廟好修行。小廟,小廟職司也在服務嘛,累積服務慢慢變成到大間一點啊。

就叫你自己創業,創什麼業?創『人間神』的業嘛(請參考大哉問『如何分辨真神與假神 』一文解釋),哎,你從小廟一來,你就開始工作,工作變大廟,大廟變什麼,然後不斷進展,那只看你帶來任務何如嘛,有人說『師父啊,來!我拜你為師,我這輩子只做五年好嗎?』所以很多人講說:『哇!職司神明道法,這條可以談時間?』不是嘛!哎呀,這就是你這輩子帶來任務嘛,你打算做,我花個十輩子我才要把這工作做完啊,把工作報告寫完,這工作進度要花十輩子啊,你看,這輩子工作進度只要花多少,做十輩子,一輩子做個五年,可
能初期作五年,有一輩子做七年,我分段償還完啊,故事是這樣分別,不是每個人都一樣,要先搞清楚自己要花多少時間去完成這工作進度啊。

你看看,好幾個要創宮廟,叫大功德主,每個遠遠就在上面已把工作報告做好:『我能力強,我頭腦聰明,我大智慧,我老靈魂,我弄兩輩子就好搞死他,我跟你講啊,這事看起來這麼簡單』,還以為自己當神仙啊,能飛天鑽地,移形換影啊,帶著一個 大累贅來,我就自暴自棄,這些往往就是逃跑那一群!為啥?

自暴自棄,以前心理的想法根性還存在,以前咻~兩聲,手指動兩下,哎,什麼都有,什麼都快,所以叫能力強,帶著這個臭皮囊累贅絕緣體,我想,想兩下動兩下,還坐在那裡沒動半下,氣死他自己,到最後覺得:『哇~當初預想的,怎麼現在變這麼辛苦?』搞不好已經習慣,通常開始逃跑不聽話就這一群人啊,很好笑,我們每看到這一個狀況:佛門也好,每一個頑劣不堪不打緊,自視甚高,覺得書唸多,學問看多,世界看大,我花了幾十輩子研究,我已經只差一點,哈哈,唉喲,是一樣故事:一個叫腦筋灌水泥,另一個叫自大狂,嗔顛之人!

佛教之中人混沌,為啥?定中過多便癡愚,道中之人學法術,慧多必狂人稱顛, 覺得能力好,智慧過多人發狂,定過頭了變愚癡,兩者要不要合一?你們仔細想想。道家現法開始修行,會現很多神通法術,開通智慧比較快,大家就有很多智慧。

學道教這個一通神以後當老師,你看每個都臭屁到不行,我跟太子爺常常去看幾個,唉!這個變狂人了,為啥?能力愈來愈強,就代表智慧比別人好?看起來比別人高級?就開始發狂,然後,修定、修佛、修禪,修到最後又太定,太定便怎樣?愚癡,腦筋不用,每天放空嘛,說:『師父,我修空!』我說:你根本不想事,叫放空!了了於事,我們講:空中雖悟,但要了了分明才叫『空』。不是:『師父,我放空』,那個放空叫發呆,什麼叫打坐?每每聽完我就真的頭大,那叫定中過多反癡迷,所以定慧間要融合才能收放自如嘛,這就是佛道雙修班精義。

剛剛廢話一堆,就是要談後面這句話:『定中不執見癡迷,慧多即成狂成顛,定慧如能交錯用,條思分明法必施』,這才真叫好方法,這也是太子爺一路一直在教,為啥人家說方法怎麼這麼不同?為啥?道法越來越多,能力越來越強,如沒把你這個人的心穩定好,定中的功夫修完,是不是慧多變狂亂?

台灣道教、宗教界每每一些狂的人還有一些嗔顛者,太子爺就帶我回去看了幾場好戲,哎呀,真好笑!會掐幾盞命,會斷幾盞人間凡俗事,已然成仙又成佛,唉~還有人跟自己講:(跟師父講:說連神都沒看到也敢講!)自己幻想大家已經正果 位啊:是否我已經進入仙體之位?哎,有啊?仙體之位檢視一下自己什麼。是否身上絕不生病?百病不生,氣機圓滿,那叫證了仙體,再來人不老化,身體機能慢慢降緩,還有能覺出塵漏,就是旁邊有什麼干擾,你馬上能感覺自己心中,每天體檢一到有心雜亂馬上拿掉,你說你正仙位嘛,如非這三點基礎,先不要說成仙成佛,先看有沒有證到仙體,有跡象,如果沒有,你看那修的臉黑黑,然後到處真糟糕啊,那叫覺漏一堆,年紀越來越大,修得越來越糟糕,然後跟你講說我已經轉成智慧,我去修佛法,那些我跟你講,那都騙人的,代表已經修到功力全散了。

所以為啥太子爺一直教你們要佛道雙修,概念要了解自己,有啥不足啊,不然道 法中人,神仙降轉、老靈魂,每個會個兩三招,以為比天還大,我看了幾場故事啊,考驗甚多,心需平靜,佛法植心、道法檢壞,或許可在這癡迷世界多解救幾人啊,因為這樣的方法不要說行銷也好,這辦法比較能引起人注意,也能追隨嘛!兩種方法皆可用,不然有人說,我一直念佛也沒得到好處,有時候還會狐疑,那就施點仙法到處嚇嚇他,才有說:哇!這個很神準,真有神,才會真堅定嘛!

這個故事就太子爺講的:人世間的人,現在不太好教,有的人太慈悲也不對,邊哄、邊騙、邊拐、邊打,他才會聽話,不然很容易就被騙走,墮入魔道,又去交換,又是捐個三五百萬可以換得三五十年好光景,同一故事又出來啦。

今天先談一套基礎,下次準備『老君說清淨經』,這不是師父專業啊,師父叫主講,叫大聲公,旁邊幾尊神明,打算解說一下清淨經,大家聊聊什麼叫能量學說,怎麼看宇宙天體,怎麼深植在人世間,先了解這清靜經講宇宙天體,道家講能量學,也叫修仙成仙之道,沒有那麼玄奇鬼怪啊!給大家聽,幾尊神明真的也沒下駕,借體傳音,師父討論討論,古時候老人家沒事樹下下棋、磕牙,談些小學問,幾個人念書的老學鳩,討論出心得。

不然你說:師父啊,你應該去講「心經」嘛?你應該講「普門品」嘛?那應該是菩薩寫的,菩薩講的才對嘛,你師父應該講一套甚麼….你當我歌星,唱一個別人的主題曲啊?這個叫學問大家常常研讀嘛!那學問大家常常交流,久了大家只是拿一個『法』,有依據來講法,讓世人有一條明路!

老是在講:那個誰寫的,誰怎麼樣,這又該打了,執著於相就入相,我講真:只借一法來傳授,有緣人得之?無緣人得之?莫要管此經由誰傳,只看經中義理能否行,還有能不能悟透可驗證於人世間,如然不行,了解過多學問,經文從何處生?是誰寫出來?在哪一朝代?哪一年?你念那麼多幹嘛?干你啥事啊?人家寫那個當然有年份,甚麼時候 寫下來,你就只鑽研歷史,當然甚麼也沒學會。好吧,那這部經典,從開天闢地就有,等你研究完,我看你這輩子又葛屁往生啦,等你回去搞不好沒做好,又坐飛禽走獸,幹了幾百輩子再回來當人,又
開始研究一套,我看你每世也修不回去,。我們今天談到此。

阿彌陀佛心自哉,佛法本修心自性,道法本來存一物,
佛道無分在世間,只有人心在分班,佛祖道祖本一家。

怎麼分?無量壽佛、阿彌陀佛皆在同一層界,如有讀過書查一下學問。
下禮拜再見!阿彌陀佛!

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常愚居舍

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