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(圖片源自:佛光山西來寺)

震旦緣熟達摩來 對朕不識機未賅
神光熊耳跪九載 慧可積雪臂獨裁
以心印心付大法 初祖二祖續命脈
六次受害毫無損 隻履西歸留永懷

~~宣公上人作

(一九八三年十一月十五日,法界佛教總會中文網)

今天是農曆十月初五,也就是達摩祖師佛誕。

誰是達摩祖師?
達摩祖師,俗家姓剎帝利,本名菩提多羅,相傳祖師原來是南天竺國,香至王的第三個皇子;也是『釋迦牟尼佛』下傳第的二十八祖。

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(圖片源自:鹿野苑藝文網站)

達摩長大之後,向二十七世祖『般若多羅尊者』學道,尊者跟祂說:「汝於諸法,已得通量;達摩者,通大之義也。宜名達摩!」。因此,祂把自己的名號改為菩提達摩。《維基百科》裏也替這個名字,下了一個定義:「菩提達摩,簡稱達摩,意思就是覺法。」。

達摩祖師,與寶誌禪師、傅大士,合稱為「梁代三代士」。達摩祖師,是中國禪宗的祖師爺,禪宗的世眾們,也尊稱祂為「東土第一代祖師」!

 

 

 
甚麼樣的機緣讓祖師接觸佛法?
相傳,香至國的國王,有三個兒子:月淨多羅、功德多羅、菩提多羅,國王是一個]非常尊崇佛法的人;有一天,二十七世祖般若多羅尊者,來到南印度的香至國,國王十分的開心,就敦請般若多羅尊者來到宮中接受供養,同時,也可以禮聽佛法!般若多羅尊者,趁著來到宮中,受到國王召見的機會,就想試試三位王子的佛性,於是,尊者將國王贈送的寶珠拿出來,同時問三位王子:「此珠圓明,有能及否?」。第一王子、第二王子都回答說:「此珠七寶中尊,固無踰也。非尊者道力,孰能受之?」。

clip_image005(圖片源自:宏元準提觀音共修園地部落格,提供者:Raymond Fu)

尊者聽完後,只是微微的一笑。這個時候,第三王子卻開口說:「此是世寶,未足為上。於諸寶中,法寶為上。此是世光,未足為上。於諸光中,智光為上。此是世明,未足為上。於諸明中,心明為上。此珠光明,不能自照,要假智光。光辨於此,既辨此已,即知是珠。既知是珠,即明其寶。若明其寶,寶不自寶。若辨其珠,珠不自珠。珠不自珠者,要假智珠而辨世珠。寶不自寶者,要假智寶以明法寶。然則師有其道,其寶即現。眾生有道,心寶亦然。」般若多羅尊者聽完三王子所說,心中不禁暗暗讚嘆三王子的智慧,接著又問三王子:「於諸物中,何物無相?」,三王子說:「於諸物中,不起無相。」。尊者又問:「於諸物中,何物最高?」,三王子說:「於諸物中,人我最高。」。尊者又問:「於諸物中,何物最大?」,三王子說:「於諸物中,法性最大。」般若多羅尊者,聽完對王子的話,對於三王子的佛性非常讚嘆與欣賞;心裏知道,三王子就是傳法的棟樑,只是三王子的機緣未到,也就沒有點破這段因緣!

過了一段時間之後,香至國王逝世,三王子自己看穿榮華富貴,沒有戀棧王位與榮華的生活,下定決心,出家修法。這個時候,般若多羅尊者,知道三王子的機緣時刻已到,祂收三王子為徒,並賜給三王子法號為『達摩』;而達摩也正式成為第二十八代祖,開啟祂成就偉大的佛業。

達摩祖師為什麼會到東土傳法?
有一天,達摩祖師向般若多羅尊者問:「我既然已經得法了,我應該要到哪裡去宣揚佛法呢,希望老師能開示?」,尊者回答說:「你雖然得法,但現在還不可以遠遊傳法,現在最好先留在南天竺,等待我滅寂六十七年後,再前去震旦(支那的譯音),現在的你,不適合前往。」。達摩祖師接著問:「那邊有人可以傳授法嗎?」,尊者答說:「你所去的地方,能獲得菩提的人不可數!切記,你去的時候,不要到南方,那邊喜好的是功業,不是佛理,縱使你到了那邊,也不要久留。」

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(圖片源自:光孝寺)

後來,般若多羅尊者即將圓寂時,祂在空中,自放二十七道神光,同時現出一十八變,在白天時,昇天圓寂。達摩祖師,將般若多羅尊者的皮囊,闍維舍利建塔;達摩祖師,也遵從著般若多羅尊者的話,一直等到滅寂後六十七年後,才遠渡東土傳佛法!

關於,達摩祖師遠到東土傳法,除了現有的文獻紀錄外,在今天廣州市左右的九步行街,留下一塊「達摩祖師西來登岸處」的石碑;而在光孝寺(廣州區越秀區光孝路)內,還有達摩「洗缽泉」,俗稱「達摩井」,傳說,就是達摩祖師西來,歇腳休息的地方。

 

 

 
梁王不識佛!
達摩祖師,經過很多風浪與危險,終於在梁武帝普通元年,來到今天的廣州。這時的東土皇帝梁王,非常的尊崇佛法,因此,廣州的許多百姓,聽說達摩千里來宣揚佛法的事,個個都前來請法示教,一時之間門庭若市。後來,廣州刺史蕭昂知道了這件事,不但將達摩祖師迎接到家中,同時還派快馬上京,稟告梁王這件事。梁王收到蕭昂的稟告之後,非常的高興,認為自己尊重佛道有所成就,所以上天特派達摩祖師前來。所以,梁王除了派人前去迎接達摩祖師來京城之外,更命人大興土木,建造寶殿,準備讓達摩祖師居住講法!

clip_image009(圖片源自:大連佛教網論壇)

有一天,達摩祖師在禪坐的時候,突然對刺史蕭昂說:「你開始準備出遠門了,朝中的特使近日就會到,聖旨中,你、我會一起同行,趁特使還沒到的這段時間,趕快把公事託付給其它可以承接的人。」,蕭昂一聽,哪肯相信達摩的話,他認為達摩祖師,怎麼可能會有預卜的能力;沒想到過了兩天,朝中的特使真的來到,而且還要蕭昂,護送達摩祖師一路上京,蕭昂領命之後,對達摩祖師更是佩服的五體投地!

達摩祖師上京之後,尊崇佛法的梁武帝,自恃禮佛的功德,一見到達摩祖師,就開口問祖師,自己對於佛法,有沒有很大的功德(這一段也是梁武帝問法的故事):

梁武帝問達摩祖師說:「朕即位以來,造寺寫經,度僧不可勝紀,有何功德?」
祖師回答:「並無功德。」
梁武帝說:「何以無功德?」
祖師:「此但人天小果,有漏之因,如影隨形,雖有非實。」
梁武帝:「如何是真功德?」
祖師:「淨智妙圓,體自空寂,如是功德,不以世求。」
梁武帝:「如何是聖諦第一義?」
祖師:「廓然無聖。」
梁武帝:「對朕者誰?」
祖師:「不識。」
梁武帝不領悟。

梁武帝怎麼聽都不服氣,他一聽達摩祖師說,自己造廟度僧沒有功德,等於當場被大大的澆了一盆冷水,非常的不高興。而在當下的達摩祖師,心裏也知道梁武帝喜好的是功業,聽不進去真正的佛法,所以祂找了個隨便的藉口,離開京城;被澆冷水的梁武帝,當下沒說什麼,也就讓達摩祖師離開了。殊不知,達摩祖師這一離開,卻讓梁武帝留下畢生的遺憾!

神光斷臂求法!

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(圖片源自:法界佛教總會中文網)

剛離開梁國的達摩祖師,有一天,聽到人家傳說,有一位名叫神光的高僧在講習佛法,達摩祖師很開心的趕去,想跟大家一起習法!

來聽神光法師說佛的人,非常的多。達摩祖師一到講法場地,卻引來很多人的注意,不是因為祂是達摩祖師,而是因為祖師的穿著,一看就知道不是東土的人!神光法師看見現場的騷動,很得意的說:「大家看看,我的佛法說得是如此的好,連印度人都會專程跑來聽我講法。」大家一致把眼光望向祖師,祖師既不打斷神光講法,也沒有任何反應,只是靜靜的在一旁,聽著神光法師講佛法。

 

 

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(圖片源自:山西省博物館管藏文物)

當神光說完佛法之後,祖師就跑到神光的眼前,並且很客氣的問:「法師剛剛在做什麼?」神光聽到祖師的問題,非常驚訝,本來神光以為祖師是來聽法學法的,沒想到祂竟是一個呆子,神光很不開心的對答摩祖師說:「吾講者經也,說者法也。」。

祖師:「經在何處?法在何處?」
神光:「經法俱在書紙上。」
祖師:「黑的是字,白的是紙,如何有法,你既說有法,我且畫一紙餅,給你充飢。」
神光:「紙餅如何充飢?」
祖師:「既然紙餅不能充飢,你說白紙上尋佛法,怎能了得生死,本屬無益,讓我拿去燒了。」
神光:「我講經說法,度人無量,怎說無益,你豈不是輕賤佛法,罪莫大焉。」
祖師:「我非輕賤佛法,乃你自己輕賤佛法,全不究佛之心印真法,就著經書說法,可說不明佛法也。」
神光:「吾講是萬法歸一之道,豈說不明佛法。」
祖師:「萬法歸一,一歸何處?」

祖師的問題一出,只看見神光法師,臉上一陣紅一陣白,一時之間答不出半句話來。正當祖師在等著神光的回答時,回不上話的神光,頓時惱羞成怒,順手將的鐵佛珠向達摩祖師臉上打下去,這一打,馬上打斷了祖師的兩顆門牙,祖師二話不說,硬生生的將兩顆牙齒,吞下肚子裏去,忍著疼痛,不說話的離開了現場。

大家一定會覺得很奇怪,為什麼祖師不閃避神光的無理攻擊呢?

這是因為,神光法僧,也就是將來的禪宗二祖,慧可。祖師要將佛法傳給他,讓道統能繼續傳承;同時祖師還不能明說,破壞天機,所以祖師就只能不閃躲、也不吭一聲的離去。

值得一提的是,祖師非常悲天憫人:
傳說,聖人的牙若被打掉,牙如果掉在地上的話,被聖人牙掉落的當地,就會有三年的大旱災!你想想,如果三年不下雨,這會害死多少人呢?達摩祖師心裏非常明白,祂是來救眾生的,不是來殺眾生的!於是,祖師就把被神光打斷的牙齒當場吞了下去!現在,我們一般人所說的「羅漢打落牙和血吞」、「打落門牙和血吞」,這幾句話的典故,都是從這個故事來的。

另一方面,神光法師將祖師打跑之後,覺得很得意,正在祂沾沾自喜的時候,十殿閻羅王,突然現身,說神光陽壽已盡,要來抓他回去。

神光說:「我說法度眾生,有無量的功德,早就已經了卻生死了。」
閻羅王說:「你說的又不是真正的法,怎麼會了卻生死!」
神光不服氣的說:「天下到底誰有真法?誰能了卻生死?」
閻羅王:「被你打跑的那位大師,就得真法,也能了卻生死!」

神光法師聽完閻羅王的話,感到相當的後悔,知道自己失去了求得真法的機緣,馬上跪下,懇求閻羅王給他一些時間,求得真法!閻羅王看神光這麼的誠懇,也知道是機緣的關係,點一點頭,便化煙而離去。神光拜謝完後,連鞋都還沒穿,立刻上前追趕達摩祖師;神光這麼一追,一路追到熊耳山(現今的中嶽嵩山)。

神光本以為追上祖師後,就可以得到祖師傳法;沒想到,不管神光怎麼的哀求祖師原諒,,怎麼的懺悔,祖師一眼也沒看過神光,完全將神光置之不理,自顧自的開始面壁打坐,這麼一坐,就是九年。神光法師,跪在達摩祖師身後,這麼一跪,也是九年!

clip_image015(圖片源自:法界佛教總會中文網)

九年之後,有一天,達摩祖師見機緣已到,便開始考驗神光求法的決心。

這時,正是下雪的季節。達摩祖師突然問神光:「雪是什麼顏色?」

神光:「白色!」

達摩祖師笑了笑,跟神光說:「想要我傳法給你,除非雪是紅色的!」,神光一聽,轉眼間,他就看到壁上的戒刀,神光想也不想,拿起戒刀,砍斷自己的手臂,用自己的鮮血,將白雪染紅!祖師一看到神光斷臂求法的決心,心裏知道,已經是傳授神光佛法的時機,於是就將正法眼藏、涅槃妙心,傳授給祂,同時替神光取一個法號:「慧可」。

 

關於斷臂,另有一說
神光在達摩祖師後面跪了九年,有一天,達摩祖師突然說:欲求正道,須去左膀(左道旁門)方可傳授。神光誤會達摩祖師的意思,以為斷去左臂,就可以得法,於是,祂二話不說,拿起戒刀砍掉自己的左臂。

慧可安心
達摩祖師,答應傳授慧可法之後,慧可這才感覺到斷臂的心痛,便跟祖師要求,希望祖師能替祂安心!達摩祖師笑一笑,便要慧可把心拿出來給祂,才能替祂安心。慧可想了一下,跟達摩祖師說,找不到心!達摩祖師轉身就對慧可說:「我已經替你安好心了!」慧可一聽,豁然開朗的頓悟了,也不再感覺心痛!從此,慧可就依照達摩祖師傳給祂的法門修行,而這一個法門就叫做『直指人心,見性成佛,教外別傳,不立文字』,這也開啟了禪宗的修行大門!

另外有關於達摩祖師的故事
毒不可侵!

clip_image017(圖片源自:網路城邦部落格,作者心靈旅者)

相傳,達摩祖師來到中國,曾經被人下毒六次,而且一次比一次的厲害!

相傳,在北魏有兩位法師,一個叫菩提流支,一個叫光統律師。因為,當時大家都只知道達摩祖師,卻不知道有他們;心生嫉妒的他們,決心要將達摩祖師害死,讓自己接替祖師的位置,揚名天下!第一次:他們在送給達摩祖師的齋菜中下毒,達摩祖師明明知道齋飯裏有毒,但還是照吃。下毒的兩人,看見達摩祖師依然神色自若,沒有任何中毒的現象,於是,只好悻悻然的離開!祖師等到他們離開後,叫人拿盤子過來,祖師往盤子一吐,吐出一大堆蛇來,原來是吃下去的毒藥,都變成蛇!還有一次,達摩祖師將吃下的毒物,吐向一塊大石頭,結果,大石頭當場爆裂,可見得,這兩個人下的毒,是一次比一次更加兇狠!

有人曾經問過祖師,是誰要毒害祂?祖師笑說︰「我若說出名字,他一定死,但這有什麼意義呢?如果,因為我說出真象,而害他失去生命,這樣是多麼的不仁,我寧願自己走了,算了!」。最後,達摩祖師也因此圓寂!

草鞋的主人在何處?
在達摩祖師圓寂後,北魏有位使臣叫宋雲,他剛好剛從西域回來,歸途中經過蔥嶺附近時,他看到達摩祖師,手提一隻草鞋,悠悠行走。宋雲就開口問祖師,要去那裏,達摩祖師說要回天竺。宋雲再問,達摩祖師將法傳給了誰,達摩祖師就說,四十年後,有位慧可大師,他就是我的傳法人。達摩祖師又說,你快回國吧,你的國家有大事,你的國王(魏明帝)今天去世了。宋雲雖然半信半疑,但聽到國王去世這一句話,趕緊拜別祖師,趕回國去。宋雲回到國內,一如祖師所說,魏明帝已死,這讓宋雲震驚不已,馬上上奏後主魏孝莊帝,孝莊帝下詔,打開祖師的墓穴,當打開祖師的棺木後,大家才發現棺木內,空無一物,只留下一隻草鞋而已!

鸚鵡知音 問計出籠!

clip_image019(圖片源自:法界佛教總會中文網)

傳說,祖師離開神光講道地方知後,在途中,遇到一隻被關在籠子的鸚鵡,這隻鸚鵡很聰明,知道達摩祖師大有來頭,趕緊向祖師求救,希望能得到出籠計。祖師向牠說:腿伸直,兩眼閉!原來祖師要鸚鵡裝死!不久,鸚鵡的主人回來,看到籠裏的鸚鵡,躺著一動也不動,趕緊將鳥籠打開,沒想到,才將鸚鵡從籠子裏拿出來,鸚鵡快速振翅一飛,就一鼓腦的飛向天空,一邊飛還一邊開心的叫著,彷彿是在空中,快樂的跟達摩祖師道謝!

 

 

 


最後...

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(圖片源自:法寶下載網站,提供者:江祥旭)

吾本來茲土

傳法救迷情

一華開五葉

結果自然成

 
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常愚居舍

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