手持鐵鞭天地動

clip_image002 圖片來源:彰化武當宮

腳踏七星步雷雲

清乾隆,甲申年,水陸提督軍門,李長庚題

黑的臉 凸的眼 長的鬚

奉祀祂的廟宇遍及全台灣

祂的神威八方雲集,無遠弗屆

祂是池府二王爺,掌寶劍領三十六鐵甲兵,扮相剛直,善於運籌帷幄,為一謀略之神,每年農曆的六月十八就是池二王爺的千秋

 

關於王爺的信仰~

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圖片資料來源:新竹,新豐鄉,池和宮

有句話說:「北城隍、中媽祖、南王爺」;而台北迎城隍,大甲慶媽祖,南鯤鯓燒王船的民間信仰活動,印證這句流傳已久的話!而所謂的南王爺,指的就是在台灣有關於【王爺】的信仰;王爺,真的是台灣人最熟悉的神明之一,也有人稱【王爺】為千歲、千歲爺、大人、老爺、溫王(瘟王)、代天巡狩等等。

還有句俗話說:「大仙的王爺公,小仙的王爺子」由這句話就可以知道,台灣關於王爺信仰的普及化。根據統計,有向政府登記的寺廟中,王爺廟就占了13.59%,換句話說,每七間廟宇中就有一間世是王爺廟!

對於「王爺信仰」到底是怎麼來的,傳說有非常多種,若依劉昌伯先生的著作來看,起碼有十種不同的來源,經過各家說法的節錄後,歸納出以下四種版本故事,提供給大家好好欣賞玩味一下第一種:相傳在秦朝,秦始皇在咸陽一帶,對於讀書人進行了一次大規模的「焚書坑儒」,一次就活埋了高達三百六十個進士,後人為了感念這些進士,就尊稱這些遭活埋的進士為王爺,從此開始祭拜。

第二種:相傳在唐朝,有五個讀書人,在上京趕考的途中,有一天晚上在驛站裏休息,正睡得迷迷糊糊時,突然聽到幾個瘟神的秘密商議,想要在百姓的井裏下藥,讓百姓們喝了井水之後,馬上感染瘟疫死亡,這五個人一聽,心想:這還得了,大家商議之下,五人誠心向上天祝禱,大家一起跳井自殺,百姓們因此不敢喝井水,免除一場大災雛。五人昇天後被敕封為神,稱為王爺。

 

clip_image004圖片來源:交通部觀光局,台灣民間信仰網站,阮昌銳著

第三種:相傳在唐玄宗的時候,有三百六十位文官進士,不願意跟朝中權臣狼狽為奸,而招到權臣們的妒恨。這時,在民間的張天師,因為具有超人的神通,同時也以咒法全國聞名,唐玄宗為了想知道這件事情的真假,就把張天師召來京城考驗考驗。奸臣們就想趁此機會剷除這三百六十位進士;沒想到唐玄宗竟然誤信讒言,傳召三百六十位新科進士,藏入地下殿,各執笙琴演奏,再召張天師入宮,張天師一入宮,才剛跪拜完,進士們奏起音樂,唐玄宗便說:「皇宮有妖魔作怪,以致笙歌不絕,請天師作法收妖。」張天師心中知道有鬼,隨即跟唐玄宗上奏:「此樂聲出自人為,非關妖祟,我若施法,枉斷人命。」誰知道唐玄宗為了要試張天師,一意孤行,非要張天師斬妖不可,在帝命難違之下,張天師只好當場在唐玄宗面前,口裏唸起咒語,從背後拔出佩劍,作斬妖狀,結果音樂馬上停止。唐玄宗心裏覺得很奇怪,馬上叫侍臣去看,這下才知道三百六十名進士,當場全數死亡。唐玄宗心裏知道這是自己的錯,為了撫卹這些因為自己的天真,而無端喪命的進士,就當場敕封這些進士為王爺,還下令這三百六十名進士的家鄉,都要建廟奉祀,也就是因為這樣,王爺就有了各種不同的姓氏。

第四種:相傳在明朝末年,有三百六十個名進士,非常的忠君愛國,不願意接受滿清的統治,大家一起自殺殉國;祂們的靈魂升天之後,玉皇大帝感念祂們的忠心,分別敕封這三百六十名進士為王,並頒旨要求這些進士,要求祂們回到人間觀察百姓們的善行與惡行,同時封祂們的住處為「代天府」!所以當這些王爺出巡時,都稱做為「代天巡狩」!

不管這些傳說的真實性與可靠性,意旨都在勸人為善。然而,這樣的祭祀王爺的習俗,也跟著先民一起流傳到台灣,台灣最早奉祀王爺的宮廟,大部分都在沿海一帶,以高雄、台南、嘉義、雲林等地最為普遍;慢慢的,王爺的神威事跡,經過見證與口耳相傳,現在的信徒,已經遍佈全台,根據南鯤身代天府的資料統計,王爺共有三百六十位,一百三十二個姓,在台灣就有九十八個姓,包括一府、二府、三府、五府、七府千歲和五年千歲等等,今天要跟大家介紹的池二千歲,就是屬於五府千歲裏的王爺信仰!

 

為什麼要叫池二王爺?

根據《南鯤身代天府沿革》裏面的說法,在隋煬帝執政的時候,荒淫無道,戰爭四起,每個老百姓的生活都相當的困苦,當時,李、池、吳、朱、范五人,乃是結拜為生死之交的異姓兄弟,祂們知道,隋煬帝並不是他們想要輔佐的明君,所clip_image006 以祂們說好,大家都把家產全數變賣,用來賑濟貧苦的老百姓。
後來,五兄弟相約一起投靠唐高祖,憑藉著五名異性兄弟的才智與驍勇,果然一舉和唐高祖一起,打敗了隋煬帝,建立唐朝。後來,就在唐武德五年的時候,李、池、吳、朱、范五兄弟,奉唐高祖之命,領兵平定廣州之亂,就在祂們平定廣州之亂,凱旋回京,路上經過九江,突然遇到朝廷的通緝要犯輔公佑,祂們發揮五人團結合作的精神,果然一舉智擒叛賊輔公佑,並且將他隨凱旋大軍一起押解到京城。唐高祖十分嘉許,不但這五兄弟平亂有攻,同時還抓住叛賊,便當廷封官賜爵,還賞賜了祂們很多的奴婢。但是,這五兄弟個個生性仁慈,不但不在奴役這些奴婢,還讓這百名奴婢回歸故里,在回家鄉的同時,送給祂們每個人,很多的金銀珠寶。從此,五兄弟的仁慈,以及祂們的豐功偉績,傳遍全國各地。
池二王爺正式的名稱,應為『池府千歲』!因為在這位五兄弟異性結拜的兄弟之中,池二王爺排行第二,後來也被尊稱為池二王爺!

   圖片資料來源:南鯤鯓代天府全球網站

 

池二王爺的相關傳說……

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圖片來源:鹿港暗訪

池二王府,初唐福建省漳州府人,姓池名春生,字夢彪,官拜都尉。從小就是一個天資聰穎、性格剛直的人,加上他幼年即專精兵法,在他與其他異性兄弟,一起幫助唐高祖入關,治軍嚴正,用兵如神;等到唐朝立朝時,唐高祖感念他的功勳,封他為中郎將、折衝都尉。

後來,池春生跟隨唐太宗,在貞觀十七年的時候,一起去攻打高麗國,在祂用兵之下,唐朝軍隊在高麗之役中,勢如破竹,一舉得勝!唐太宗加封祂為宣威將軍。

池春生是個文舉人,後來因應隨軍到處征戰,加上社會的重武輕文,祂就毅然決定做一個文武雙修的人;他果然不負眾望,一舉高中了武進士。高中武進士之後的池春生,奉帝命,前往漳州就任知縣,就在前往漳州赴任的路上,一個因緣際會的巧合,祂結識了兩位異鄉的朋友,由於池進士的好客,三人又相談甚歡,馬上就結為好友,一天晚上,三人又聚在一起喝酒聊天,在一番酒酣耳熱之後,無意間讓池進士得知,原來,這兩位新朋友的真實身分:是讓人聞之色變的瘟神!祂們因為漳州府人民的不思過、迷亂、奢華、浪費的過日子,讓上界十分的不高興,祂們特奉玉皇上帝聖旨,要下凡到漳州府,散布瘟疫,作為對漳州府百姓的懲罰。

池進士一聽這消息,心想:瘟疫可是絕症,這一散步還得了,慈悲哀憫的池進士,很擔心百姓即將面臨的天譴,當下自己做了個決定:捨身護民!所以池進士在跟祂們聊天的過程中,都盡量的裝作不在意此事,讓兩位瘟神不疑有他,三人由於目的地相同,都一路彼此相互的照應著,瘟神們也對池進士漸漸少了心防。三人一路走到馬巷小盈嶺過夜時,池進士想到了一個方法,藉口好奇,向兩位瘟神,借看即將施放的瘟藥,兩位瘟神不疑有他,就把瘟藥交給了池進士。池進士這下可是說時遲那時快,趁著兩位瘟神不注意的時候,一口氣把瘟藥,全部都吞下肚裏去!

這包瘟藥的威力非同小可,毒性相當的猛烈,池進士才一吞下,當場暴斃!兩位瘟神此時也慌了手腳,只好帶著池進士亡魂返回天庭,向玉皇大帝稟告,玉皇大帝早知一切始末,二話不說,當場敕封池進士「代天巡狩總巡王」,池府千歲一職,命祂代替玉皇大帝下凡,監察陰陽、賞善罰惡,對於怠忽職務、墮落為惡的人、神、鬼得以「先斬後奏」。

clip_image009圖片來源:東津糖部落格后塭 大清府 嘉蓮宮

 那為什麼池二王爺的臉是黑色的呢?

這個問題的答案其實很簡單,池王爺的金身被塑成黑色凸眼的原因,就是百姓們為了紀念池王爺捨己為人的事蹟,而塑成的;當時池府王爺在吃下瘟藥,中毒身亡時的樣子,後世,為了讓大家永遠記住池府王爺,捨己為眾生的故事,特意將金身雕塑如此,讓後世的子孫永遠記住!而死時的情況民間流傳的小法咒中稱讚王爺有著「手持鐵鞭天地動、腳踏七星步雷雲」的英姿。池府王爺是文人也是武將,精通兵法謀略、中醫岐黃、天文地理、風水五術等,帳下更有三十六部司官、七十二員猛將,為了救護善良老百姓「上天堂、下地府」的事蹟在各地都有流傳,又往往協助各府代天巡狩出任務,巡遊四方,濟世度人,屢顯神蹟,因此就成為民間最被奉祀的王爺。

 

 

 

clip_image010圖片來源:南鯤鯓代天府  

後世關於池二王爺的神蹟

以下傳說摘錄~自施麒麟(麻豆,麻豆代天府祭典組組長)

民國四十五年,王爺在麻豆關帝廟餉兵時,乩童突然發乩,說他的年道已經到了,要回麻豆了,於是乩童拔腿飛奔,眾人也跟著他跑,途中盡是荒地,野草都比人還高,乩童最後跑到龍喉。乩童到龍喉之後,點香插地,叫人兵、弟子開挖,一掘,便見石車出土,計有石車三十六顆、大石七十二顆、大杉兩三枝、棕簑種種,當初敗地理的東西全部出土,全部出土之後,水突然就嘩的一聲冒出來,水勢非常盛大,原來當初龍穴被堵住,如今清理之後水就再流出來。這水有千千萬萬的人來取用,當時有小孩子,因故喉嚨不能發聲,他的奶奶下午到龍喉乞水,晚上給小孩子喝,隔天早上遂可以說話。又有喝剩的龍喉水,隔天早上就浮出雙鳳像,也有浮出天虎的像的。連龍喉的土也有用處,像烏腳病的人用龍喉土回去塗,立刻就痊癒。

 

 

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圖片來源:台中奉興宮

以下傳說摘自~黃樹林北門,南鯤鯓代天府槺榔山莊組長

1662年大陸那邊送王船,王船漂到蚵間地區,當時晚上都聽得見鐘鼓等仙樂大作,並且出現一艘金碧輝煌的大船,等到白天村民到溪口去查探,發現原來根本就沒有什麼大船,只有一艘小小的破爛木舟,舟上有五枝旗號,分別寫著李、池、吳、朱、范五個千歲王爺和一個中軍府,另外還有一大杉木,後來就用這個大杉木刻成了五個王爺的金身,剩下的部分再刻成中軍府。

王爺到了當地曾經遷移了兩次,住了三個居所,第一個居所就是居民在王爺上岸的蚵間蓋的草寮,再來是草寮改建而成的磚屋,但是這個地理被一個和尚破壞,其後因為發大水才把王爺流到現在的槺榔山。

王爺當初要建廟的時候有和一牧童爭地鬥法,最後是佛祖出面排解,雙方達成王爺蓋大廟、牧童蓋小廟,信眾則兩間都要拜,王爺牧童共享香火的協議。而在蓋廟的時候,大王爺李府千歲顯神跡,他化身成一個白髮蒼蒼的老者,治好了麻豆一戶有錢人家終日躺病床上的小姐,小姐的父親因為感恩而大力捐獻建廟,也因此王爺每年才會有一個月的時間要出巡到麻豆。

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