無為福勝分第十一
綜觀法界諸恆河，恆河之沙難計算，天體運行從無涯，功果難計恆河沙。
法界空虛無一形，難能計算與斗量，珍珠瑪瑙皆虛幻，唯有福德難探尋。
福德難斷且無分，若是比較前勝後，汝等布施為何物？瑪瑙珍珠無不同。
功高蓋主人中龍，是否人界第一人？心中無德亦無愛，只是強權勝過人。
布施財富濟眾人，是否福德大如天？布施之中愛因無，即為憐憫與施捨。
非是大愛現人間，即使依附同情語，此人為善眾佛護，但非人界第一人。
誦持經文廣為傳，必經心領與行受，心中呈現大慈力，廣造他人做為傳。
非為經文持誦果，而是心中現光明，一比一較攬定數，世上皆濁入輪轉。
何有福德來計量，只是人間種善因，多與否、施與受、難分量，只有大愛宇宙藏，才叫福德功果誦。
不問是非與對錯，無求施予或授與，一切且因愛無私，一切隨緣知己做。
世人不知經文何，計較福德前後果，經文之中現功德，愈想取得無福享。
雖說經中談福德，計算福德前後果，只是衡量人間事，非是福德經中言。
廣傳正教現於世，才是經中之見地，非是傳經爭福德，而是大愛廣植心。
如此正教大愛力，傳送天地神靈界，無有衝突與瞋恨，廣大包容示己身。
豈有魔道人追討，大愛包容護其身，非是經文功德大，只因愛力無限廣。
眾聖眾魔同理般，無限包容覆其中，如此愛人廣傳法，法且充滿大慈力。
如有正反神魔界，同歸一體大愛能。
佛塔宮廟高大堂，七寶紛落灑於地，菩薩身香居殿中，非乃莊嚴佛淨土，視若敝帚心無歡。
眾生跪地心存愛，大愛化作七寶塔，佛能居住存此宇，大愛即為佛之身。
莫比莫量求功德，誰來大來誰大小？非此經文所傳達。只有一字包萬物，阿彌陀佛!!
聽聞諸法眾弟子，欲解身心之苦難，惟有學習愛一法，包容萬物覆自身。阿彌陀佛!!
( 觀音菩薩降福咒語 )~~ 阿彌陀佛!!
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廣持大愛法，賜福與人間，望生多積德，莫負菩薩行。
談經文註解之前，欸～助教要先發言，這中有一段，剛剛兩段全談完：「無為福勝分第十一」、「尊重正教分第十二」。
所談真義，剛剛菩薩談完了，結此：福德無多寡 亦無多事分，非是傳經文，有何功德力？如然俱此心，非為廣傳法。助印為功德，無福享；傳經為功德，無德得。福勝前後皆無分，只因自身願奉獻，談福德非有福德利，有福德完非有福德到！經文解釋，是要你能了解做比較，可只是一禪意，讓人分別嘛，能了解。甚麼叫七寶、瑪瑙、珠鏤？視如敝帚！真要有此，剛剛前述所言：無限奉獻力，才真珍貴，即為宇宙之大愛。
不過，還是要把經文解釋一下，這老師跟學生對話又出現了～
「你知道那聖河中所有的沙的數量？我們講：一條河的沙我想難計算啊！一粒一粒數完，我看難計算，是否要如此真多？是吧？』
「非常多，非常之多，而且，這眾多星河，況且難以計算有多少條，何況去數沙啊？哇～那數量真是多啊！多啊！多到不得了！」
人就想多，多就好，大數法則，大就漂亮，是吧？有、有、有，當然要更有！
師父又講；「我今天直接的告訴你，若有善男子善女人以七寶，我們講---是人最值錢的東西，滿爾所有恆河沙數三千大千世界，就所有你們觀看到的宇宙中所有沙，像那麼多如恆河中的沙數堆滿，以用布施---而開始布施人間，布施這三千大千世界。哇～那不得了了，財產可能富可敵國，那可能這財布施，我想已經堆滿地球，（欸，我看蠻慘 黃金萬兩，糟糕，壓死啦，這真的可以頭頂黃金，對吧，啊！腳枕黃金，唉啊 真是的，全身都黃金，可以塑金身啊！」是否真的得福多？菩提說：「甚多，誰能夠這樣子不斷布施，真的啊！這人難做，人都難做，人人難做，真的很難做人，人人肯這樣做也蠻少，是否真有福德？」「很多啊！老師啊！很多，很多，」
老師又告訴這徒弟：「可是，若是善女人善男子，於此經文，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德，勝前福德，前面福德是甚麼？就是堆滿地球的金銀財物，為布施所有人，或布施與佛也好、高堂大廟也好，可是有人真起正信善念，堅信經文中之大愛與無私奉獻，這福德用堆滿地球金銀財寶都換不來。」
欸～聽到嗎？『無為福勝分』 你們仔細，我解釋這---助教這次不敢隨便妄下斷文，剛剛這菩薩講的真令我很生感動啊！聽菩薩講那段話仔細聽啊！這真是解釋得夠精闢啊！這真的意境非常令我們覺得佩服啊！
我這一次，只單純做經文中翻譯，真正剛剛的義理在前述20分鐘裏啊！你好好體會啊～
按
尊重正教分第十二
復次，須菩提，這次叫，菩提又說：「隨說是經，乃至四句偈。」我想，這不用多加翻譯啊！當經文出處，正念善法，一切世間天人阿修羅，皆應供養，為啥供養， 此處大愛包容之力，包覆於全宇宙，已無分正反、無分神魔，而化為一矣，如此大之功德力。我想，萬聖萬魔來朝，都會合而為一，此乃喻境啊！
祂說，終於有如此大功德力，何況有個人，人都能感受受持讀頌而善解經文，發如此大願力，當知是人，成就最上第一希有之法，若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。唉呀～剛剛佛講的這個話，一席真意境高明，這助教滿嘴的狂舌，現在自己都覺得多說一句都叫多啊！
此堂課到此結束，阿彌陀佛！
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