常愚居舍

http://www.youtube.com/watch?v=JiS9541mprQ
http://www.youtube.com/watch?v=L-sL4UEhNeo


1. 「交出信任」
為什麼已經變成這世界上這社會最難講的一件事？因為過程還沒有經歷完，從沒為自己下過 ­一次判斷，而我們習慣性從別人那邊找所謂的大樹法則。

2. 怎麼把信任交出來？
「慈母的心」。學習五母的心，大地之母滋養萬物，祂無私的在奉獻，持恆不變的心。信任 ­怎會交不出來？

3. 為什麼要找新的人生觀？
因為對舊的人生觀不滿意、舊的現狀不滿意，所以要找新的狀態來改變它，那也代表重新學 ­習的開始；重新的放掉自己，重新抱持一個重新學習的心態。

4. 最高級的控制術就是：不控制它。
相信世界不是因為我而轉動，因為你控制不了世界，你決定不了別人，也別想去控制別人， ­因為也控制不來。 真正的控制就是他把真正的信任交待給你，這套方法或許像哲理、像禪機，其實在所謂的百 ­大企業裡一直在塑造高級的領導統御學，就是把所有員工的信任最後把它交出來，後頭不用 ­控制。

5. 放下的另一種方法：「稀釋它」。
稀釋到最後它變白的，它的顏色就變了；倒一點出來，再加一點新的進去，可是要不斷的記 ­得倒它，那個時間當然要反覆經過好幾次阿。疑與不疑，不斷的汰換跟經鍊自己。

6. 迷應不應該？ 應該，迷了才會悟，不迷而不悟。

7. 何謂「真正慈母的心」？
呵護他長大、關愛他，她能夠不斷的教育他人生而成長。

8. 菩薩化三十二相的故事 因應何事而出現，先得到他的信任，再慢慢植入他的觀念。

9. 活著為什麼要找智慧？
那是應該的，那代表人已經有自己了！才會開始求智慧。活在爽與不爽之中，爽了什麼都好 ­，不爽就什麼不好，這一切都是情緒使然。

10. 新的方法的習修氣息 它不在廟堂，它不需要創造出組織與大師，它也不是要創教喔！而是能夠把所有的方法用在 ­你現在原本生活的模式中，不斷去置換成新的社會觀，讓你的生活越來越好。

11. 「瓶頸」，怎麼形容這兩個字？
一個瓶頸，水已經滿到頸子那邊，再倒它就滿出來了，叫「瓶頸」。那水臭了，怎麼辦？倒 ­光它裝乾淨才能裝新的水。 遇到瓶頸了，一直覺得自己停滯不前；其實進入簡單的思考模式：停滯不前？走阿！停滯不 ­前，動就好了嘛。那為什麼停滯不前？因為還沒找到路，那就是還沒打算動，沒打算動當然 ­就是停滯嘛！總要先走出去不決定，走出去碰撞完，才可評判。

12. 相由心生 千萬不要讓自己現苦象，就是你的表情會很難看很憂愁或者是眉頭深緊，其實假裝笑都知道 ­你的眼睛笑不出來，當那一刻你現的叫苦象。 你在憂煩、你有情緒，你的腦袋瓜一定思考得不完整，你看世界一定不清明，你那一刻判斷 ­事情一定失焦得很多，那一刻，你怎會過得好？內在的不好，外在一定影響，所以現苦相當 ­然會出很多事阿！