聯結是7/31上課的部份內容
剛好講到鬼月的事

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復次:須菩提!是法平等,無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!所言善法者,如來說即非善法,是名善法。

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堅持不一定看得到
也不一定會被發現

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活動名稱:靈學先修班第二期
日期:20117/237/24

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須菩提白佛言:世尊!佛得阿耨多羅三藐三菩提,為無所得耶!

佛言:如是!如是!須菩提!我於阿耨多羅三藐三菩提,乃至無有少法可得,是名阿耨多羅三藐三菩提。

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須菩提,汝勿謂如來作是念,我當有所說法,莫作是念。何以故。若人言,如來有所說法,即為謗佛,不能解我所說故。須菩提,說法者,無法可說,是名說法。爾時慧命須菩提白佛言,世尊,頗有眾生,於未來世聞說是法,生信心不。佛言,須菩提,彼非眾生,非不眾生。何以故。須菩提,眾生眾生者,如來說非眾生,是名眾生。

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須菩提!於意云何?佛可以具足色身見不?不也,世尊!如來不應以色身見。何以故?如來說具足色身,即非具足色身,是名具足色身。

須菩提!於意云何?如來可以具足諸相見不?不也,世尊!如來不應以具足諸相見。何以故?如來說諸相具足,即非具足,是名諸相具足。

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心已不得相不住,焉有福德居在心,福慧怎修心常問,福德何計怎思量?
人間行法問福分,能得幾多心再行,已然計數何有福,心若不在相不俱,福分怎有計量起?

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自在佛中自在所,佛因自在長居住,何相不現何相現,無有拘泥堪自在。
三世因果一塵沾,此塵但且曰名”緣”,一緣一生一妄念,牽動三世造前業。

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天下無疆
/不加冰 /
荒山亮

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