常愚居舍

（圖片來源：閩台宗祠網）

迢迢千里到南閩，尋覓蛟精駕霧雲。

到處留名留異跡，今人萬古仰真君。《許真君旌陽宮斬蛟記》

今天是農曆十月二十五日，也是感天大帝許真人的千秋

 誰是感天大帝啊？

（圖片來源：hksayyou.fc2web）

根據我們的考證，感天大帝就是道教尊稱的許真君，同時，祂也是『太上靈寶淨明法』，閭山法門派的始祖！

感天大帝，本名許遜，字敬之，父親是許肅，晉汝南（今天的河南許昌）人，後來，舉家遷到江西。祂在晉泰康元年時，擔任旌陽縣令；因此，被尊號為旌陽！後來，傳說祂在東晉寧康年間，從豫章西山飛昇成仙。我們常常說的許旌陽，許真人、許真君、旌陽子、慈濟真君等等尊稱，說的都是感天大帝！宋徽宗時，還敕封祂為「神功如濟真君」！後世尊稱祂為淨明忠孝道始祖！起初在閩、浙、贛三省的民間道壇中，對於感天大帝的祭祀相當普遍；之後，在廣東、臺灣等地，也因為先移民的腳步，逐漸流傳開來。

許遜的母親是荀氏。相傳，有一天晚上，荀氏在隱隱約約的睡夢中，突然夢見一隻金鳳，叼著一顆珍珠，從遠遠的地方，一路飛向她；接著，說也奇怪的，這隻金鳳，就把珠子丟到荀氏的懷中，頭也不回的飛走了。第二天，荀氏醒來後，居然在自己的懷裏，真的看見珠子，荀氏覺得相當好奇，拿起珠子，不斷的把玩，就在荀氏玩得非常入神的時候，一個不小心，荀氏就把珠子吞到肚子裏頭去。正當荀氏為這個吞進肚的珠子煩惱時，上門來看診的大夫，卻傳出荀氏懷孕的消息。這個懷孕的消息一出，對許家來說，可是天大的好消息；兩夫妻自結褵以來，一直是膝下猶虛，對兩夫妻來說，這可真是中年得子值得慶賀！於是，荀氏也就因為懷孕的喜悅，漸漸的淡忘了自己吞下珠子的事。日子一天一天的過去，荀氏的肚子也慢慢的大了起來；過了一陣子，事情是愈來愈奇怪，明明大家都說是懷胎十月，荀氏這一胎，可是到了十八個月，小孩都不肯出生；於是，擔心的父親許肅，只好跑去求鬼卜先生，為這個小孩占卜一下，誰知許肅一掛，卜出的掛相解釋是：「非王非霸殆神仙也！」，正當大家都對掛相十分不解的時候，荀氏肚中的小孩，卻「哇」一聲的生了下來，許肅夫婦倆開心的不得了，對於其他的事也不想多想，就將這個小孩抱回家，取名為許遜！

許遜，從小就是一個天資聰穎好孩子，祂精通經史、天文、地理、醫學、陰陽五行等等學說，尤其特別偏愛道家的修煉法術之說。後來，在祂二十歲的時候，被地方鄉紳舉薦為孝廉，祂自己，卻對做官沒甚麼興趣，沒有前往赴任。一直到祂二十九歲的時候，他跟西安大洞，洞仙吳猛師傅學道，吳猛非常疼愛祂，將畢生所學，全部都傳授給祂。

到了許遜三十六歲的時候，祂跟文學家郭璞，一起雲遊四海、遊山玩水；最後，祂選擇南昌，西郊的逍遙山隱居，每天都只求修煉，不願意出仕。許遜在逍遙山的日子，過得十分逍遙，除了修練之外，就是以孝、悌、忠、信來教化鄉民，深受鄉民的尊敬。許遜四十二歲的時候，因為無法再推辭朝廷的任命，只好收拾細軟，前往四川旌陽，擔任縣令。

許遜在旌陽，厲行去貪鄙政策，祂提倡仁、孝，遠奸近賢，施行非常多的利國濟民政策，讓旌陽地區，在很短的時間之中，就繁榮了起來。

（點石成金，圖片來源：安陽示基礎教育教研網）

有一年，旌陽發生旱災，縣民們都因為這場旱災，變得非常的貧困，沒有一個人，可以按照國家規定的時間，如期繳納稅賦，這場旱災，真的是讓旌陽地區的百姓，民不聊生、怨聲載道。

（點石成金，圖片來源：安陽示基礎教育教研網）

許遜看見這樣的情況，心裏非常的著急：一邊是要繳納稅賦的國家，一邊是貧苦的百姓，正當祂陷入兩難的時候，祂突然心生一計：祂以天上的靈丹來鍊瓦礫，讓瓦礫鍊成黃金，然後祂再派縣差，偷偷地把金子埋在府衙的後花園裏，接著頒布命令，要所有的貧民，到祂的後花園整地，以自己的勞力，來沖抵應該繳納的稅賦。貧民們，一聽到以勞力就可以抵稅賦，大家都搶著到許遜的後花園來工作，貧民們做著做著，無意之中，他們在後花園裏挖到了黃金，而且接二連三的，幾乎每一個人都挖得到，如此一來，貧民需要繳交稅金的問題，馬上就獲得了圓滿的解決！

又有一年，天下瘟疫四起，旌陽縣的百姓，因為這場瘟疫，造成了很大的傷亡，身為父母官的許遜，豈能坐視不管，於是，許遜就在旌陽縣，縣城門外面，擺設了一個，自己做好陣法的符水；之後，祂馬上諭令附近得到瘟疫頑疾的百姓，每一個人，都必須要到符水旁邊，喝下符水。說也奇怪，凡是把符水喝下的人，所被感染到的瘟疫，都會馬上完全的康復！這段傳說，也在《蜀中廣紀．卷九》裏面的第十一段，有相關記載：『晉太康初，許遜為旌陽令。屬歲大疫，死者十七八。遜以神方拯治之。符咒所及，登時而愈。』。

〈圖片來源：淮北佛教信息網）

後來，因為許遜在任官期間，就利用所謂的「神方」、「符咒」，來為百姓診治瘟疫，也使得祂成為一位縣官和法師，這樣一個，雙重職能的人物！於是，「江州府閭山正堂」的名聲漸漸不脛而走，旌陽縣民，為了感念許遜的仁政，還特別編了一首民歌：「人無盜竊，吏無奸欺，我君活人，病無能為！」，四處傳唱！同時，還親切的為許遜取了一個封號：「許旌陽」！

到了晉大熙元年，國事漸漸紊亂，於是許遜掛冠求去，百姓們相當不捨，一堆百姓跟隨祂一起東歸，來到西山聚族而居；並將自己的名姓，改為許；從此之後，西山這個村落，也被大家稱為：「許家營」。

之後，許遜剛好遇見彭蠡湖（今鄱陽湖）犯大水，祂親率居民，疏導水患，足跡踏遍豫、章各地。同時，祂遠征到湖南、湖北、福建等地區治水，在治水的過程中，祂的英勇事蹟，還被編纂成地方流傳的神話故事，一直被大家傳頌著。

到了東晉大興四年，許遜隱居在南昌的南邊，一個叫梅仙祠的地方，祂創辦了自己的道院，叫做：太極觀。廟門的匾額上寫著：「淨明真境」。同時，祂還創立明道派，宗旨就是：「淨明忠孝」。民間傳說祂，一直活到一百三十六歲才昇天，祂在東晉寧康二年，許遜家族一共四十二口，一起飛天成仙。有一句話：「一人得道，雞犬昇天！」，這句話的典故，就是來自於許遜的昇天故事。許遜飛升了以後，世人都尊奉祂為：許仙。東晉朝廷，為了感念許遜在人世間所做的功德，就把旌陽縣，改名為德陽縣。後人也就在祂西山居住的地方，蓋了一做寺廟來紀念祂，這座寺廟，就是現在廣為人知的「許仙祠」。

關於感天大帝，其他的傳說故事

其他，跟感天大帝相關的故事傳說還有：

（圖片來源：koudai.qihoo.com〉

母鹿斷腸：
相傳，有一天許遜到野外射箭，當場二話不說，箭起鹿落，射中一隻小鹿。正當許遜，要上前拿起獵物時，突然從林中，一隻母鹿衝了出來，奔向自己的愛子；瞬間，母鹿用舌頭，一直舔著愛子受傷的部位，但是，因為小鹿受傷過重，當場死亡；母鹿看見這個樣子，悲痛異常，當場大聲的不斷哀鳴，不久之後，也因悲傷過度，而當場氣絕身亡。許遜在一旁，看見這樣的情況，心裏覺得非常的不忍，祂走上前去，想要把祂們做成標本，好好的紀念這一對母子！祂，在母鹿的身旁蹲下，輕輕的，拿起小刀，要先替母鹿將內臟取出，誰知道，當祂剖開母鹿的肚子一看，竟然發現母鹿的腹中，所有的柔腸已經悲傷到寸寸斷裂。許遜當場流下眼淚，懊悔不已，感嘆自己居然如此殘忍，傷害天地之間的骨肉摯情！於是，祂將自己的弓箭折斷，同時立下重誓，從此不再狩獵！

  （圖片來源：智慧仙樂真氣能量屋）

為陰地者，五方相乘，五氣凝結，負載江海山林屋宇，故曰：天陽地陰，天公地母也！《三教搜神大全．卷一．后土皇地祇》

今天是農曆的十月十八，也是地母至尊的千秋

 
關於地母至尊

〈圖片來源：散仙逍遙遊，AT的個人博客）

地母至尊，就是我們一般人所尊稱的地母娘娘、地母元君、后土夫人、后土娘娘，也就是虛空地母至尊！

就手邊的資料來說，地母娘娘，祂是佛教的護法神，在《大日經疏．卷四》裏面，有這樣一段描述：『地天，曾為世尊做證，大敗魔王，是為功勞顯著的護法神。』！後來，地母娘娘的信仰，傳入中國以後，民間改尊稱為后土娘娘，神格地位與天帝相等，主掌大地山川、五穀生長等等相關事務。其實，早在遠古前的時代，后土，就被大家奉祀為神，祂跟黃帝，一同列中央之神，所謂的「皇天后土」，就是起自於這樣一個觀念！

后土，這兩個字是道教的名稱，全稱是「承天效法厚德光大后土皇神祇」！祂是道教「四御」當中的第四位天帝，神位相當的高；到了西漢，漢文帝時，文帝下詔天下，規定「冬至祭太一，夏至祭地祉」！漢武帝還建立了后土祠，如上帝禮般的，親自祭拜后土！

到了唐朝，在民間的觀念中：「天陽、地陰，男為陽，女為陰！」。也因為這樣，后土逐漸被奉為女神！在杜佑的《通典》中，記載著：「汾陰后土祠，為婦人像，民間乃稱為后土娘娘！」。從此，后土娘娘的神格地位更加確定，祂執掌的是陰陽生育、萬物與山川！

后土娘娘的法相，慈祥可親，腳下騎著一隻鰲魚。由於民間認為，后土娘娘值司山川大地的職務，十分巨大複雜，就依照所在地區的不同，分劃出很多很多的分身來主管，這些分身，也就是我們一般所尊稱的「土地爺、土地奶奶」！因此，民間在祭祀時，所祈求的事物也逐漸加大，像：求豐收、求雨露、求平安、求去疾等等；甚至連家庭中的親人去世，還會先到土地廟來「報廟」，虔誠的焚香誦念，藉此向土地爺報告，以求得在人死之後，也擁有一席之地！

后土娘娘的說法

（建德寺，地母廟，圖片來源：summerblue.pixnet.）

關於，后土娘娘是否有轉世或是化身的說法，在很多專家學者的考證中文獻中，眾說紛紜。有的主張，后土娘娘就是為女媧娘娘，開天闢地、孕育眾生；也有人說，后土娘娘化身為娥皇、女英兩位娘娘來保佑眾生。

在汾陰，（也就是今天的萬榮縣），有一座后土祠，根據專家學者的考證，萬榮后土祠是中華民族，最早祭祀后土娘娘的祠堂，和祭祀的起源地。早從軒轅皇帝開始，就在這裏，掃地為壇，尊禮奉祀后土娘娘；之後，這裏也成為，歷代帝王祭祀大地，祈禱后土娘娘，護佑萬民、常保社稷平安的祭祀場所！

我們根據萬榮后土祠上的記載，來跟大家說明，一般人對於后土娘娘在身分上的迷思。萬榮后土祠引用了《風俗通義．皇霸篇》中的《春秋緯運鬥樞》篇章中的說法：『古代所謂三皇，即天皇、地皇、人皇，三皇即為伏羲、女媧、神農。』。同時，萬榮后土祠還加上明朝嘉靖年間，重刻的后土祠廟像圖上的記載：『后土皇地祇。』；所以，后土祠以為：女媧娘娘就是地皇，而所謂的地皇，自然就是我們所尊稱，在土地之上，掌管萬物，最尊貴的神明，后土娘娘！也就是因為這樣，萬榮后土祠替后土娘娘的身分迷思，下了一個結論：『后土娘娘，就是女媧娘娘！』，同時，萬榮縣的后土祠，最早應該就是女媧祠！也就是因為這樣的緣故，很多的專家學者，都把萬榮縣的后土祠，稱為后土女媧祠！

后土娘娘的故事

（picasa網路相簿，圖片來源：作者8754圖片庫）

這個故事，是跟民間傳說有關係的：

相傳，平陸和芮城兩個縣交界的地方，有一座后土廟，這座廟北邊靠著中條山，南邊依著大河，佔地十多畝，就剛好在兩個縣城，相互交界的點上；平陸縣供奉的是娥皇娘娘，芮城縣供奉的是女英娘娘。就在這座后土廟，偏東大約兩里的地方，正好有另外一座龍首觀，觀內供奉的就是祖師神！

（圖片來源：lienhua.com）

相傳，祖師神，遍尋天下各地，就是想找一個理想的地方，當作祭祀自己的廟宇。後來，當祖師神，雲游到中條山天上時，祖師神一眼就看上這兒的地脈，瞬時之間拿出寶劍，插在地上，作為標記。

另外一邊，正為廟地苦惱的娥皇、女英兩位娘娘，也看上這塊寶地，沒想到卻已經被祖師神寶劍先行標記。兩位娘娘，不想放棄這塊寶地，於是，心生一計：兩位娘娘，乘著祖師神廟，還沒有動工的時候，偷偷的把祖師神的寶劍抽出來，然後把自己的一隻繡鞋，輕輕的埋到地底去；接著，再把寶劍從繡鞋的上面插下去！後來，等到祖師神廟要開始動工的時候，兩位娘娘就跟祖師神說，是祂們先佔地的，而且有埋鞋為記，祖師神一聽，立即將寶劍拔了起來，寶劍的下方，果然插著一隻繡鞋！祖師神只好跟兩位娘娘道歉，另外尋找一塊離這裏兩里遠的地方，建造龍首觀。。就這樣，兩位娘娘，就在這裡建造了后土廟，這也是在當地民間，傳說甚廣甚久的『后土娘娘計騙祖師神』的故事。

（圖片來源：露天拍賣，pighome626）

在當地，每年到了兩位娘娘誕辰的時候，兩個縣城附近的所有村民，都會集結起來，大張旗鼓的大肆慶祝！

這一天，同時也是兩個縣城，農事活動的分界線，在這天以前，是當地的農閒季節，每天只能吃兩頓飯，從這一天之後，莊稼會進入農忙的時節，每天就需要開始吃三頓飯。對於當地的百姓來說，這一天可是跟台灣這裏，每年媽祖娘娘誕辰時，中台灣一定要大遶境，替所有百姓祈福、求平安，一樣的重要！

在當地，這個盛大的慶祝儀式，除了，一定要有對台戲的演出之外，還要把自己的騾馬，披上紅彩、戴鈴、結纓、鑾轡、打扮得妖妖嬌嬌、漂漂亮亮，接著，大家一起敲鑼打鼓，對兩位娘娘的神轎相迎相送；然後，要求自己縣城裏面，身強力壯的小夥子，緊緊挽著神轎的籠頭，然後在廟裏的高高的獻台地，開始跑上跑下，接著還要在急拐彎的山門裏，跑進跑出，跑完後，一群人會將两位娘娘的塑像神轎，簇擁到廟外行宮暫住，等到慶祝儀式結束前，才會請兩位娘娘回廟裡安座。其實這個儀式的意思，跟我們祈求媽祖娘娘，繞境保平安、添福添壽，有著異曲同工之妙！

關於后土娘娘其他的故事

（永寧地母，十二尊之麗質冰心地母，多吉查杰瑪。圖片來源：中國藝術家網絡聯盟網站）

在湖北，宜昌市，夷陵區，三峽，曉峰旅遊風景區裏的龍鳳山附近，還保留著一個流傳千古的民俗：根據，專家學者的探究之後，每年，只要一到了農曆的10月18日，當地民眾，都會很盛大的紀念、慶祝母親節！這也被專家，稱為是中華民族最古老的母親節！

三峽，曉峰旅遊風景區，有一個古老的傳統習慣，每年農曆10月18日，鄉民們的都要採取傳統的形式，來紀念「母親節」，感恩自己的父母。又稱「孝節」、「地母聖誕」。這個儀式的源頭，可以從在龍鳳山被挖掘出的《地母傳》裏得到驗證。《地母傳》裏，詳細介紹了中國「母親節」的由來：地母娘娘，生三皇化生五氏，同時，管理天下，四海諸方內一切的山、川、河、海；祂是全中國最偉大的萬物緣起之母！因此，大家就把后土娘娘的誕辰，每年的農曆十月十八日，訂定為中國人的母親節！

（圖片來源：三峽夷陵文化體育網）

也就是因為這本《地母傳》的出土，改變了很多人，一向以為母親節是西洋傳入的概念；其實，在中國很早很早就有，紀念母親節的儀式和說法！

http://www.nezha.com.tw/abgoddtl.php?id=120

天地生成靈混仙 花果山中一老猿

水簾洞裡為家業 拜友尋師悟太玄

（圖片源自：鹿野苑佛教藝文網）

上天有路，入地有門；

步日月無影，入金石無礙；

水不能溺，火不能焚。

今天是農曆十月十二日，也就是齊天大聖的佛誕。

別說你不知道誰是孫悟空？

（圖片源自：nipic.com）

《維基百科》，孫悟空，又名齊天大聖，大聖爺，美猴王，孫行者。

孫悟空完成取經功果後，如來佛祖封衪為「鬥戰勝猴」。

唐太宗時封齊天大聖為「銅筋鐵骨大聖」。

 
孫悟空的由來！

齊天大聖孫悟空，是出自於吳承恩的小說《西遊記》，祂在中國可是家喻戶曉的人物。孫悟空這個名字，是祂的老師（傳聞是須菩提祖師）幫祂取的。

（圖片源自：聯合新聞網）

相傳，孫悟空生於東勝神州中，傲來國的花果山，一剛開始，在花果山頂有一塊仙石，仙石有三丈六尺五寸高（這個高度，傳說是代表周天三百六十五度的意思。），仙石的圓周有二丈四尺（這個圓周傳說是代表二十四節氣的意思），同時，這棵仙石還有九竅八孔（傳說是九宮八卦的意思）。

這塊仙石，自開天闢地以來，就在山頂吸收著日月的精華，不知道經過了多久，有一天，仙石突然裂開，從裏面滾出一個石卵，然後，風一吹，石卵就變化成一隻石猴，而這個石猴，也就是大家口中的齊天大聖－孫悟空。

有一天，孫悟空跟花果山的猴子猴孫們，發現了一座洞天福地－水簾洞，孫悟空十分的開心，就帶著所有的猴子猴孫，搬到水簾洞裏住了下來！孫悟空開心之餘還幫自己取了第一個封號：「美猴王！」。